Xing Nhã, Khinh Dú, Ót Nrông, Dyông, Udai Ujà: các bộ sử thi Tây Nguyên, nghệ nhân hát kể và chuyện sưu tầm.
Sử thi Tây Nguyên
Kho tàng sử thi Tây Nguyên là bộ sách song ngữ từ dự án sưu tầm khoảng 2001–2007: ghi âm hàng trăm bộ của Ê Đê, M'nông, Ba Na, Raglai rồi phiên âm, dịch, in.
Sử thi Tây Nguyên
Xing Nhã (Xinh Nhã) là khan của người Ê Đê: cha bị tù trưởng buôn thù giết, mẹ bị bắt, người con lớn lên đi trả thù và đưa mẹ về. Tóm tắt, so sánh với Đăm Săn.
Sử thi Tây Nguyên
Sử thi Tây Nguyên vốn là lời kể nên nhiều đoạn lặp và chuỗi so sánh dài. Cách đọc: theo từng đêm, đọc thành tiếng đoạn tả, dùng bản song ngữ và tránh các lỗi ha
Sử thi Tây Nguyên
Ót nrông là lối hát kể sử thi của người M'nông, một hệ thống nhiều tác phẩm quanh bon Tiăng, trong đó chiêng, ché và người là những thứ các bon giành nhau nhiều
Sử thi Tây Nguyên
Hơmon là sử thi hát kể của người Ba Na; Dyông (Giông) là anh hùng của nhiều bộ, ở nhiều bản xuất thân mồ côi, nghèo rồi lập chiến công cho làng. Đọc ở đâu, xem
Sử thi Tây Nguyên
Udai Ujà là một akhàt jucar, sử thi hát kể của người Raglai ở vùng núi Khánh Hoà và Lâm Đồng, xoay quanh xung đột hai dòng họ. Bài giới thiệu thể loại và cách t
Sử thi Tây Nguyên
Người Xơ Đăng, Gia Rai, Cơ Ho đều có truyện kể dài được xếp vào sử thi nhưng ít bộ được biết vì ghi chép, dịch muộn. Ai kể, gần sử thi nào và tìm đọc ở đâu.
Sử thi Tây Nguyên
Một đêm kể khan diễn ra trong gian chung nhà dài Ê Đê, bên bếp lửa, từ chập tối đến khuya; pô khan đổi giọng theo nhân vật, người nghe hưởng ứng, nhắc và giục k
Sử thi Tây Nguyên
Léopold Sabatier, công sứ Pháp ở Darlac, ghi và dịch Đăm Săn sang tiếng Pháp, in khoảng 1927; sau ông là giáo sĩ, Condominas, Dournes và các nhà nghiên cứu Việt
Sử thi Tây Nguyên
Sử thi Tây Nguyên lặp lại các mô-típ: chinh phục người vợ ở cõi trời, cướp vợ, đấu với tù trưởng, đứa trẻ phi thường, mồ côi vươn lên, giành chiêng ché và tiệc
